《呼兰河传》读后感3篇

篇一：《呼兰河传》读后感

萧红的这本《呼兰河传》我很快就读完了。第一章，我仿佛在读李娟。可是内容慢慢变的沉重起来，压得我喘不过气。那种压抑的感觉一直在心里堆积着，总想写点什么可是脑袋里面乱乱的，不知从何下笔。想再看本书换换心情，结果打开了杨显惠的《夹边沟记事》，一本更加沉重的书，看到一半居然心塞到看不下去，于是决定先回来补完这篇读后感。十分有趣，《夹边沟记事》与《呼兰河传》这两本书不管从叙事角度还是语言风格上来说都截然相反，可是连在一起读却能起到十分奇异的效果。人、人性、社会大环境，经过那么多年似乎有点不一样了，可是仔细想想似乎也并没有那么多的不同。

中国人为什么总是那么的命运多舛？似乎每个阶段总有那么些阻碍我们发展的事情。解放前的愚昧无知、封建迷信让普普通通的村子平静又热闹着。在花园玩耍、在村口看戏，在看似平静的生活里却发生各种闹剧。因为不守“规矩”，婆婆直接又间接的害死了团圆媳妇；因为不守“规矩”，一段婚姻甚至爱情的结晶被嘲笑指责。口口相传的“规矩”加上封建迷信的加成似乎比人的生命更重要。可是这规矩又是谁订的？又是哪来的呢？谁都说不清，只是盲目的遵守着。在这种社会大环境下，每个人都是施暴者，可每个人又是受害者。

当事情没发生到自己身上时，冷漠的看着热闹，甚至助长这种邪恶的风气；当有一天轮到自己，发现并没人来为自己申辩。更无奈的是，当事人也并不懂得反抗，只能自认倒霉，心甘情愿的承受。读的时候仿佛鲁迅附体，哀其不幸怒其不争，感慨为什么会如此愚昧？为什么会如此懦弱？可是仔细想想，他们也不过是被千百年帝制压弯了腰、习得顺从的可怜人，“过的是既不向前，也不回头的生活”。他们失望、绝望，以至于对未来不抱有任何希望。他们活在“呼兰河”，让这里变成一个死城。

《呼兰河传》文章至此结束，荒唐的小镇故事从小女孩的视角陈述出来更显悲剧。可是幸好现实生活中还是有那么一些觉醒的人，他们打破了这潭死水，突破了愚昧的怪圈、付出了艰辛的努力和沉重的代价，才让我们过上今天这般生活。那么就希望呼兰河永远留在旧时代罢。

篇二：《呼兰河传》读后感

习惯了看完一本纸质版的《呼兰河传》，有时间了，再把书听一遍，因为一遍有一遍的感受，听与看又不相同。萧红东北作家群中的一员，她的《呼兰河传》让我们看到了一个东北边陲小镇的人情往来，社会习俗，人性的弱点以及东北地区的自然风光，这部书是作者对童年生活的回忆，是特定时期的生活经历，从中我们可以探视到很多东西。

个人看法与观点：《呼兰河传》祖父租出去的房子，家里的大院子仿佛就是一个小社会，展示了底层人民的生活状态，蘑菇，粉条，年糕等，一种食物代表着一种人的生活方式和一种人的生活态度，同时也显示了人与人之间的纯朴，单纯美好的人性。

呼兰河人从早到晚，日出而作日落而息，天冷了就穿衣，天热了就脱衣，一年四季轮回，年年如此，日日如此。呼兰河的人民没有别的要求，满足于她们的生活状态，人死了就离开，人活着就活着，过着重复的日子。

呼兰河的看热闹心理十分强烈，人死了（投井、跳河、上吊）无论哪一种形式，人民做的不是先埋人，而是放在那里让人们先看几天热闹，像展览馆里陈列的物品一样，无从选择。那个时常淹没了猪，陷入了车马等的沟子，人民没有思考为什莫，而认为又有了便宜的猪肉吃，采取一种自欺欺人的态度，坚定的认为这猪肉不是瘟猪肉，如果孩子说一句这是瘟猪肉，那么他可能面临一家人的打骂，因为家长那自欺欺人的“面子”。

看热闹的心理导致了很多悲剧，让我们看了心在隐隐作痛。那个在滚水里挣扎的小媳妇，婆婆对她的打骂、烙脚心等，在她的心灵上产生了抹不去的恐惧，睡梦里都能吓醒。歪嘴子有了妻子孩子之后，你们对他的调侃讽刺，妻子死后人民坚定的认为并期待着他颓废下去，盼着他的孩子死亡，在他家门口期待有一个新闻出现，可以供人民消遣。

看到这些，总有一种心痛感，也许是时代限制了人民的心灵，在人民的眼前蒙上了一层面纱，让人看不见自己的无知与愚蠢，看不见别人的优点和困难。

《呼兰河传》文章也有美好的一面，祖父对我的爱，每次有了好吃的，都等我吃完以后自己再吃，理由和大多数家长是一样的，因为爱，所以我把好吃的留给你。因为爱，我强大起来，慢慢扶养你长大，咬牙坚持。

呼兰河的一切对于作者来说都是不可抹去的，无论好与坏。看了《呼兰河传》我们可以体会很多，因人而异，因时而异。呼兰河中还有很多很多，等待你我一起探寻。

篇三：《呼兰河传》读后感

《呼兰河传》用孩子的视角以拉家常的形式将呼兰河的日常生活铺在我们面前，没有波澜起伏的情节，没有华丽唯美的语言，有的是朴素、纯粹。刚开始读《呼兰河传》的时候看到前边一直叙述呼兰河日常的情形，不知道作者要说些什么，我感觉好索然无味，一点都不和我的口味，没有读下去的欲望。但我读书有一习惯，读必须读完，不能中途而废，继续读下去，渐渐地我能感受到作者的意图，感受到作者的孤独，不禁为自己没放弃一本好书而暗自高兴。呼兰河这地方真的不起眼，这里的人封建、保守、落后、愚昧。这只是一个代表，世上还有千千万万个这样的地方存在，作者以小见大的文笔令我惊叹。

在这种地方生活，对于作者来说是压抑的，是孤独的，如作者常说的就是我的家是凄凉的，幸好作者能找到自己的乐园-后园，能找到真正懂他的人-祖父，无疑她是幸运的。在这里，《呼兰河传》作者以小孩子纯粹的眼光看世界，看世事，有点《皇帝的新装》的意味。尤其团圆媳妇生生被她的婆婆折磨致死，别人只是在一味地看热闹，只有作者能说出真实的话，她没病，她是一个活泼可爱的孩子，可是什么事情也不管用。愚昧落后真害死个人，又看到了封建礼教吃人的本质，团圆媳妇又成了封建的牺牲品，可怜可悲。冯嘴歪子是这里面最坚强、最乐观、最值得赞叹的一个，他无疑是这里边最有担当的一个，当别人在看他笑话的时候，在生活最绝望的时候，他没有按人们的预期发展，跳井，自刎……而是努力扛起生活的重担，平静的活着。他能在这样的环境中，出淤泥而不染，保持他乐观的品性，可敬可佩。